Jogo de Otás
Para entendermos o jogo de Otás e necessário que saibamos primeiramente o que vem a ser otá.
OTÁ - Pedra fetiche, onde é fixada, por uma cerimônia ritual especial, a força mística do Orixá, seu Axé, e que constitui o assentamento principal do mesmo (Orixá).
Cada Orixá tem seu Otá específico (uma pedra) podendo ser clara ou escura, lisa ou rugosa, conforme o caráter específico do Orixá. Fica no Pejí do Ilê, dentro de uma vasilha de louça ou barro, mergulhada em água, mel, azeite doce ou dendê.
Defronte a essa vasilha, tampada (e às vezes vestida com as roupas do Orixá) são colocadas as oferendas votivas para o mesmo.
As pedras que podem ser transformadas pelos sacerdotes em Otás não são escolhidas aleatoriamente. Cada orixá tem seu otá específico: a pedra deverá vir de um rio, na forma de um seixo submerso na corrente, se for servir de assentamento para uma Oxum ou para uma Obá; deverá vir do mar se for servir para assentamento de Yemanjá; da mata se for empregada num assentamento de Oxossi; de minério de ferro se for empregada para assentar um Ogum; um pedaço de mármore ou qualquer outra substância tão resistente quanto ele, e também branca, para assentamento de Oxalá, etc. Se a pedra deve ser lisa ou rugosa, se precisa ser retirada de dentro da terra sem nunca ter tido contato com o oxigênio livre ou se deve ter estado obrigatoriamente à exposição do vento, tudo isso vai depender também das exigências próprias de cada orixá. Os Otás ficam no peji do terreiro, dentro de vasilha especial, de louça ou barro, eternamente mergulhada em substâncias líquidas que variam de orixá para orixá: pode ser mel, azeite doce ou azeite de dendê, etc. Junto às pedras, ficam outros "receptáculos" de axé.
Em nagô, pedra. No candomblé, é basicamente uma pedra, mas com função especialíssima nos rituais. É o receptáculo natural para a força energética dos orixás, uma espécie de pára-raios com a capacidade de atrair e, sendo submetido a diversos rituais, armazenar parte dessa energia. É o elemento principal do "assentamento" de um orixá em um terreiro ou em uma fonte natural de energia (uma cachoeira para Oxum, por exemplo, um ponto da natureza onde haja vento permanente para Iansã).
O JOGO:
Nosso padrinho Junior, desde muito cedo teve orientações vindas de seu babalaô Sr Benedito de Paula, quanto a sua necessidade de aprender cada vez mais, e de nunca parar... pois ensinava que no meio espiritual existiam milhares de formas e maneiras de cuidar das pessoas através de lições aprendidas com nossas entidades, foi ele também quem ensinou o segredo dos otás seus cuidados, sua preparação etc...
E uma dessas lições veio através do nosso grande mentor e Pai Caboclo das Sete Pedreiras.
Que orientou, ensinou o segredo do jogo de Otás e que ele poderia com certeza estar cuidando das pessoas através deles... dos otás de cada Orixá
O jogo é uma maneira de ver através de suas caídas, posições, ligações entre outras a vida espiritual do consulente, este jogo é ministrado pela força de Xangô e de Pai 7 Pedreiras
Consegue-se através dele conhecer:
*o vibracional do ano que estamos vivendo, suas características o que diz os orixás sobre o período anual: meses, semestres;
*conhece-se também através do jogo o Orixá que lhe fará a travessia do ano através de seu regencial: quem é? Como cuidar? O que fazer? Como fazer?
* E temos também a oportunidade de através do jogo “nos conhecer” espiritualmente;
Ou seja, as forças de orixás que nos acompanham nesta reencarnação ao comando de nossos pensamentos, nossos sentimentos e nossos caminhos a traçar pela vida;
Ou seja, através do jogo de Otás, temos imediata certeza de como acertarmos a nossa vida espiritual assim efetuando o verdadeiro equilíbrio com o material e desta forma não tendo mais oscilações, quedas constantes, deslizes desequilíbrios, sofrimentos no campo: espiritual, material, sentimental e financeiro.
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"“ Aquele que quer mudar a vida, precisa primeiro querer de verdade e depois ir em busca das soluções """
Junior D’Xangô
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